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满清朝廷是如何毁灭蒙古族的

满清朝廷是如何毁灭蒙古族的从历史的边角料中,找到当时满清朝廷如何毁灭强大的蒙古族,主要的手段便是阻止蒙古族的正常繁衍,类似计划生育。  自建国起,满清以史为鉴,大喊满蒙...
满清朝廷是如何毁灭蒙古族的

王勃:人不轻狂枉少年

王勃:人不轻狂枉少年西方有句谚语:“造就一个艺术家需要三代。”这话说的其实是家学渊源对于人成长的重要性,这一点在艺术上尤其显得突出。因此,很多天才不是老师教出来的...
王勃:人不轻狂枉少年

焚书坑儒:中华文明史上的一场

焚书坑儒:中华文明史上的一场文化浩劫应该承认,李斯等法家人物追求统一的愿望并没有错,问题在于他们在强调统一的时候,过分看重意志的统一和文化的统一。这样一来,他们原本正确...
焚书坑儒:中华文明史上的一场

王维的一首唯美禅意诗,烦躁的

王维的一首唯美禅意诗,烦躁的时候读读它让心静下来  在中国古典诗歌中,禅诗是非常受诗词爱好者喜欢的一类诗作。这种类型的诗歌,或融进佛理,充满哲理和智慧,启人心智;或反映...
王维的一首唯美禅意诗,烦躁的

演义文体的典范——《三国演义

演义文体的典范——《三国演义》演义文体的典范 欧阳健 一、“历代演义”的全新样式是罗贯中的天才创造 罗贯中一生有54年生活在元代,他一定在瓦子里听过“说话人”说过&...
演义文体的典范——《三国演义

灵隐寺一幅对联,点醒多少世人

灵隐寺一幅对联,点醒多少世人杭州灵隐寺内,挂着这样一幅对联:人生哪能多如意万事只求半称心语言虽朴实无华,却饱含着人生哲理,写尽了人生。万事只求半称心,意味着常常要知足常...
灵隐寺一幅对联,点醒多少世人

王之涣、王昌龄、高适三位大诗

王之涣、王昌龄、高适三位大诗人“旗亭画壁”打赌的轶事王之涣(688年—742年),是盛唐时期的著名诗人,字季凌,汉族,绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被...
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潇洒之庄子

潇洒之庄子庄子一生洁身自爱,始终过着清贫的隐居生活,他继承了并发扬了老子的道家思想,是惊世的哲学家,也是才华横溢的文学大家。庄子的思想归属于道家,但其思想的广阔和深邃足...
潇洒之庄子

王维《送元二使安西》的奥秘

王维《送元二使安西》的奥秘王维《送元二使安西》的奥秘 彭运生 王维的诗《送元二使安西》曰:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。...
王维《送元二使安西》的奥秘

王立:中国古典文学中的流水意

王立:中国古典文学中的流水意象内容提要 本文从流水意象与中国古人的情感世界、流水文化的地理学根据及神话遗存、流水意象的多重哲学美学蕴涵、流水意象与华夏民族精神及文人性格...
王立:中国古典文学中的流水意
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